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【全广II】第190讲 辨识名义及所说法 ——题纲研讨

  这一小段就是在解释一种现象,我们只能就这个部分听一下。 说:为什么听完了经,书本一放下然后就马上开始退失、心生疑惑了呢? 佛说就是因为先世虽然听闻般若波罗蜜多,也曾问它的甚深意趣,但是没有如说精进修行,就是修行不精进哪! 所以今生遇到了善友,一劝他,他就开始发力、开始努力听;如果没人劝的话,就于此经不乐受持,他就显示为有时候很愿意修行,有时候就不愿意修行;有的时候非常非常坚固信心、很勇猛,有的时候就退失了。 他的心轻动,进退非恒,是很容易变动的,就像羽毛一样随风飘转。 [03′10″]

【全广II】第189讲 辨识名义及所说法 ——题纲研讨

  那么怎么样要凭借自己已经有的善根,继续不断地在上面增长? 师父为我们提出了目标,就是能够百分之百跟大师引导我们的条件相应。 宗大师把《广论》讲到「三种士夫所有行持一切次第无所缺少」,这样的一个法在我面前,我们怎样能够具足百分之百的善根跟这个相应呢? 相应的话,我们就上去了! 师父说:所以「具善者趣佛地」,就能够一直达到佛这样的一个果位,这就是我们的目标。 然后师父说:「我们还有满遥远的一段距离」,离成佛很遥远的一段距离,但是师父接着说:「我们有的是机会」,什么机会呀? 「只要我们认识了,我们能不断地在这个环境之下,好好地净除罪障、积聚资粮那就对,那就是这个就是现在本论所说的主要的整个的内涵。 」 [03′23″]