Blog

【全广II】第197讲 整体道次修心 ——题纲研讨

  所以念死法门,是让我们感觉到这个人身的珍贵和易失。 那么想到死之后接着要想什么? 要想业。 想业的话,你就得想到善业和恶业两股,对不对? 那么想善业和恶业,想谁呢? 一定要想自己,想我们的心续当中有许多善业。 有吧? 我们很多人都觉得自己还满善良的,对吧? 那请问:善良的人心中有没有许多的恶业呢? 自己问自己哦! 不要去问别人:「你有很多恶业吗? 」问自己:那我心中有没有很多恶业呢? [01′40″]

【全广II】第196讲 整体道次修心——题纲研讨

  所以在照镜子的时候、在想自己的时候,我们要想到:今生我虽然获得了能够修学佛法的人身,遇到了善知识,遇到了宗大师清净圆满的教法,还有这么多的善友在周围,但我所获得的人身,有没有办法长久地安住在世间呢? 或者说有没有办法不死呢? 一定要去思惟念死的这个内涵。 [02′07″]

【全广II】第195讲 整体道次修心——题纲研讨

  有一位大善知识开示听法前的动机,我每次看了都很感动,所以在这里跟大家一起学习一下。 在《入行论. 第一品菩提心利益品》中,第四偈提到:「暇满人身极难得,既得能办人身利,倘若今生利未办,后世怎得此圆满? 」说在今生我们有机会能够获得八种闲暇以及十种圆满的人身,这样的人身是相当难得的;不仅难得,而且它这个暇满人身能够成办我们很多有意义的事情。 [02′10″]