而且大家如果常常习惯于对一个问题探讨得不深入的话,久了之后很多东西都会随之不深入的。 比如信任也不会深入、对内心的观察也不会深入,当人和人之间彼此有了矛盾,也不深入地去化解矛盾,再建立出更深的信任。 所以出现一次问题之后,信任就会缺失一块,就被打折一下,并没有做一个及时的修整,到最后把信任的积累分数全部花光了之后,人们就无法建立信任了。 信任是要在挫折、失败和一次次的磨难中,在内心中坚强地建立出来的。 你说信任是对其他人的信任吗? 有的时候也是对自己能够行善的一个信心。 [01′48″]

  看这一段我想到以前有一些老师来讨论问题的时候,问说:「现在的人很难专注,长时间的专注都很难做到,就习惯看那些片断的,比如说滑手机,或者影音、影像这样一些东西。 对于纸本的书好像已经很难做到专注,何况是宏篇巨著,那么到底出路是什么? 」那时候我的观点依然是传承经典,正因为是在这样一个被影像和声音完全包围的时代,过分地喧杂,更需要沈淀下去的力量,所以更加显示了经典存在、传承的重要性。 [00′55″]

  而且大家如果常常习惯于对一个问题探讨得不深入的话,久了之后很多东西都会随之不深入的。 比如信任也不会深入、对内心的观察也不会深入,当人和人之间彼此有了矛盾,也不深入地去化解矛盾,再建立出更深的信任。 所以出现一次问题之后,信任就会缺失一块,就被打折一下,并没有做一个及时的修整,到最后把信任的积累分数全部花光了之后,人们就无法建立信任了。 信任是要在挫折、失败和一次次的磨难中,在内心中坚强地建立出来的。 你说信任是对其他人的信任吗? 有的时候也是对自己能够行善的一个信心。 [01′48″]

  所以,正因为是在现在这个时代,经典的传承更具有非凡的意义。 看刚才仁波切讲的:「所为四法」是一个清净论典它之所以称为清净的必要条件,它的要求是非常清楚的——所诠到底是什么。 不是一个东西看着很高兴,然后很高兴地度过此时就可以了;它对现在还有究竟的未来,它都有一个一向连贯的利益。 不是仅仅现在欢乐地度过此时就可以了,一定要对现在和未来有正确的饶益——我们的心续能够断恶修善,这样才能够离苦得乐。 所以它引导我们的内心走向幸福、走向圆满、走向会越来越离开痛苦这样一个究竟的目标,是非常直接的、非常直接的。 而且没有什么相违的因、没有什么相似的因在里边,就是直接面对、直接解决问题。 [02′54″]

  所以论典在这个时代更有它存在的意义,并不是很多都浮躁了,所以论典好像没人学。 没人学,我们这么多同学都在学嘛! 正因为是这样一个时代,我们更需要这种深刻剖析什么是苦、什么是苦因、如何断除苦因、什么是离苦得乐之道;我们更需要清晰准确地对内心做深刻地剖析,对很多现存的现象进行深刻地分析,然后去找到解决之道。 解决之道就是在心上要灭除烦恼、在心上要灭除无明,透过转心的方式达成内心的愉悦和安宁,甚至永远的快乐。 [03′38″]

  所以我们在这样的时代能够听到这样的一本论,而且是师父讲,然后仁波切讲《四家合注》,我们现在在一起学,我实在是觉得——不敢说我心全然遍勇喜,但是每次到学全广的时间我真的是非常、非常地高兴! 不管我们能不能面对面,不管你在什么地方听,我都觉得我们坐在一个大课堂里一起学习《菩提道次第广论》、学习《四家合注入门》,这真是一件非常有福报的事情! 让我们的心从喧喧嚷嚷、平常的生活中,从一些琐碎的、烦烦恼恼的不愉快,卡卡的很多事情中抽身、抽心,把我们的心力抽出来在这个论典上努力,让我们在这一刻非常清晰深刻地倾听佛语、凝视内心,再调整自己的步伐。 然后想一想,我们最高远的目标是为了成就无上正等菩提,不仅仅是为了自我的安乐做很多努力,而是为了所有的有情都能够趣入最圆满的快乐,我做很多努力。  [04′46″]

  想一想的话,生命就会感到很辽阔、很振奋,不会被每天发生那些小事卡住,甚至别人的一个不愉快的脸色、一句说错的话,心里一直过不去,你就很容易穿越。 很容易穿越的原因,就是因为我们能听到《广论》、能够听到佛语、能够听到这么精彩地解释内心——解释很多有情的内心是怎么痛苦的、解释佛菩萨的内心是多么地精彩,我们能够直面生命最根本的问题,做最根本的解决。 不会浮在事情的表面上,光是注意那些表面的事情就让自己焦头烂额,事情却没有改善。 所以在这样的时代,能够学到这样的论,实在是师父的深恩、诸位的善根,所以大家一定要坚持学下去、好好学下去! 非常地随喜大家! [05′43″]

TBA


题纲研讨:​​

  1. 老师说:「经典直接面对、直接解决问题」,这里所谓的「直接面对、直接解决问题」到底是指什么问题?
  2. 我们光是把工作、家庭、经济、健康、心情……搞定,就已经焦头烂额了,哪有空余时间解决经典上指出的我们的问题?
  3. 为何听闻佛语,生命就会感到辽阔,不会被每天发生的小事卡住?我自己有这种经验吗?
  4. 「所为四法」为何与「专注」有关系?
  5. 「所为四法」为何与「信任」有关系?
  6. 「所为四法」与当下的我有何关系?
References 参考资料:​​
  1. 【全广 II】第 166 讲讨论题纲(一)/如英法师
  2. 【全广 II】第 166 讲讨论题纲(二)/缘亦法师
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